IL BUDDHISMO PER CHI COMINCIA | LIVELLO 2 | MODULO 10 | SCHEDA 5
In senso lato, ogni volta che immaginiamo qualcosa – da quello che cucineremo per cena ai dettagli della vacanza dei nostri sogni – lo stiamo visualizzando. Nel buddhismo, la capacità di produrre un’immagine mentale può essere sfruttata per sviluppare qualità come la compassione, la concentrazione e la devozione o a rafforzare la nostra dedizione alla via che conduca a una rinascita gradita.
Le visualizzazioni possono essere semplici e tranquillizzanti o elaborate e stimolanti, a seconda della tradizione buddhista e della nostra intenzione. Per esempio, i praticanti possono cercare l’ispirazione immaginando la presenza benevola e radiosa del Buddha; possono sviluppare la compassione immaginando gli esseri in difficoltà e augurando loro benessere e sollievo; oppure possono cercare di placare il proprio appetito sensuale immaginandosi l’oggetto del loro desiderio come carne, ossa e organi privi di pelle. A seconda dell’intenzione, le pratiche di visualizzazione vanno dal glorioso al cruento!
In alcune scuole buddhiste, la naturale creatività della mente viene sfruttata per aiutare i praticanti a liberarsi dalle limitazioni della percezione ordinaria. Nel buddhismo tibetano, le pratiche di visualizzazione seguono linee guida precise e sono generalmente associate a degli specifici obiettivi legati alla pratica. L’elaborato simbolismo e l’iconografia del buddhismo tibetano – immagini di divinità della meditazione e scene ultraterrene – sono concepiti come un’interfaccia con una dimensione più profonda della realtà, presentata in una forma tale da permettere ai praticanti di relazionarvisi e servirsene per la propria pratica. In questo contesto, la fase di visualizzazione dinamica è sempre seguita da una fase in cui si resta semplicemente seduti, in uno stato di ricettiva consapevolezza.
Qui potete esplorare una semplice pratica di visualizzazione del Lama Yeshe.
LIVELLO 2 | MODULO 10
La meditazione con il respiro, o «consapevolezza del respiro», è una delle forme più antiche di meditazione buddhista.
Spesso è proprio per via di emozioni difficili che iniziamo a meditare – il buddhismo propone delle specifiche tecniche per conoscer i nostri sentimenti.
Popolare nella tradizione zen, la meditazione camminata prende la consapevolezza dal suo cuscino e la porta a fare un giro.
La meditazione mettā, o amorevolezza, è una pratica popolare sostenuta dal Buddha come antidoto alla paura e all’ostilità.
In alcune scuole buddhiste, in particolare nel buddhismo tibetano, la creatività naturale della mente viene incanalata nel sostenere i praticanti nel cammino verso il risveglio.
Come la maggior parte delle tradizioni spirituali, il buddhismo utilizza la voce come strumento di meditazione. In molte tradizioni buddhiste si usa il canto in un modo o nell’altro.
Pratica tratta dagli insegnamenti sull’addestramento della mente (lojong), il tonglen è usato per superare l’autocompiacimento.
Nelle tradizioni buddhiste è comune inchinarsi alle rappresentazioni del Buddha, alle immagini dei bodhisattva (esseri illuminati) e ai maestri del passato e del presente.
La pratica di contemplare la propria morte può aiutarci a vivere più pienamente in questo momento.
Comune a diverse tradizioni, un mantra è una parola, una sillaba o una frase sacra usata come invocazione o come oggetto di contemplazione.
Nello zen, un kōan è un indovinello o una frase paradossale pronunciata da un insegnante per aiutare gli studenti ad allontanarsi da forme di pensiero o ragionamento automatiche.
Al di fuori del mondo occidentale, la pratica principale dei buddhisti di tutto il mondo non è la meditazione, ma la coltivazione del merito.
Da tempo i buddhisti visitano i luoghi sacri per acquisire meriti, sperimentare potenti energie spirituali e approfondire la loro pratica.
I buddhisti circumambulano gli stupa, i santuari, i templi, le montagne e altri oggetti devozionali per purificare il karma negativo e rendere omaggio.
