BUDDHISMO PER CHI COMINCIA | LIVELLO 1 | MODULO 6 | SCHEDA 11
Le nozioni di degrado ecologico e di ambientalismo per come le conosciamo oggi non esistevano nell’India antica. Per quanto ne sappiamo, il Buddha non ha mai parlato esplicitamente della necessità di proteggere il mondo naturale e di amministrarne le risorse, ma alcuni dei suoi insegnamenti (per esempio l’Aggañña Sutta) mettono in relazione la moralità umana e ciò che accade al mondo naturale. Il Buddha insegnava il dharma, un percorso mediante il quale sviluppare la saggezza e la compassione al fine di sradicare la sofferenza umana, concentrandosi invece meno sull’azione sociale o politica, per quanto i precetti buddhisti abbiano importanti implicazioni sociali.
Negli ultimi anni, il buddhismo si è guadagnato la reputazione di religione ambientalista (anche se alcuni studiosi sostengono che il buddhismo nel corso della storia abbia contribuito al degrado ambientale). Molti buddhisti contemporanei si preoccupano dell’ambiente e dei cambiamenti climatici e ispirano il proprio attivismo agli insegnamenti del Buddha. Per esempio, la dottrina dell’interdipendenza funge da incentivo a prendersi cura della rete della vita e a preservarne le complessità. La Via di mezzo – come spesso viene chiamato il buddismo – invece sembra invitare a non sfruttare in maniera eccessiva il nostro pianeta. I precetti sul karma invece mettono in evidenza il fatto che le nostre azioni danno dei frutti, nel bene e nel male, il che vale anche per l’impatto dell’attività umana sugli ecosistemi e sul pianeta nel suo complesso.
Il buddhismo impegnato, un filone del buddhismo che combina la pratica del dharma con l’attivismo sociale e politico, annovera, fra le sue priorità, la crisi ecologica e l’ambientalismo. Alcune voci di spicco su questo tema sono il maestro zen vietnamita Thich Nhat Hanh, lo studioso e monaco theravāda Bhikkhu Bodhi, il professore e maestro zen David Loy e la studiosa e attivista Joanna Macy. Tutti ritengono che gli insegnamenti buddhisti riguardo alla compassione e la rinuncia a fare del male possano fungere da antidoto all’avidità, all’illusione e alla negligenza che hanno portato al degrado ecologico in tutto il mondo.
Il crescente movimento buddista dell’«Ecodharma» considera la difesa della terra una parte essenziale del percorso spirituale, scrive David Loy. L’ambientalista e imprenditore buddhista Paul Hawken propone 100 soluzioni per il clima, mentre il Dalai Lama e altre autorità pensano che i precetti buddhisti possano aiutarci a salvarci dal disastro climatico.
LIVELLO 1 | MODULO 6
La concezione buddhista del funzionamento della mente e i suoi mezzi per alleviare la sofferenza stanno plasmando il nostro approccio alla salute mentale in Occidente.
Il Buddha non ha insegnato ai suoi seguaci laici ad astenersi dalla politica. Ecco come i diversi lignaggi buddhisti concepiscono l’impegno politico.
La pratica dell’autoimmolazione solleva molte domande sui precetti buddhisti e sulla prospettiva buddhista sul suicidio.
La condotta etica è un fondamento della pratica buddhista, ma i centri di dharma (come ogni centro religioso) non sono immuni da comportamenti non etici.
Una questione scottante in molte comunità buddhiste – i buddhisti si sono posizionati in entrambi i fronti del dibattito.
Nonostante alcune dichiarazioni controverse del Dalai Lama negli anni Novanta, i precetti buddhisti valgono per tutti, indipendentemente dal genere o dall’orientamento sessuale.
Benché nulla, negli insegnamenti del Buddha, faccia direttamente riferimento a questo aspetto, ci sono alcune pratiche funerarie che richiedono di lasciare che il corpo giaccia indisturbato dopo la morte.
Gli insegnamenti del Buddha sono stati distorti per giustificare la violenza e persino l’omicidio in Myanmar.
Negli ultimi venticinque secoli, la maggior parte delle istituzioni buddhiste ha discriminato le donne. La situazione è cambiata negli ultimi decenni, nel corso dei quali le donne hanno fatto grandi passi avanti per una maggiore uguaglianza.
L’ordinazione femminile è una delle questioni più dibattute nelle comunità buddhiste di oggi.
Il crescente movimento del Buddhismo Verde, o Eco-Dharma, pone il benessere del pianeta al centro della pratica del dharma.
L’aborto ha ispirato molti dibattiti in ambito buddhista nel corso dei secoli. Oggi, molti buddhisti occidentali lo considerano una decisione personale che spetta alla madre.
